Le religioni come coscienza critica per la pace globale

Il diplomatico Pasquale Ferrara, presidente di Reset Dialogues on Civilizations, ha sottolineato l’importanza delle religioni come “coscienza critica dell’umanità” in un contesto di crescente instabilità geopolitica. Nell’era della “non pace”, segnata da guerre ibride, tensioni e erosione del diritto internazionale, Ferrara ha evidenziato come la paura possa alimentare escalation militari e come le religioni possano rappresentare un punto di riferimento per il dialogo e la pace. L’intervento è avvenuto durante la Conferenza internazionale Bridging Worlds a Castel Gandolfo, dove si è riflettuto sul rapporto tra fede, sviluppo umano e costruzione della pace.

La guerra ibrida e la sfida della “non pace”

La situazione attuale è caratterizzata da una forma di conflitto non tradizionale, definita come “guerra ibrida”, che include operazioni di sabotaggio, uso di droni e spostamenti di confini. Ferrara ha spiegato come questa forma di conflitto abbia reso difficile definire la natura delle tensioni, portando a una sorta di “zona grigia” in cui la guerra non è esplicita ma si fa sentire attraverso azioni non convenzionali. Il politologo britannico Mark Leonard ha definito questa fase come “l’era della non pace”, un periodo in cui le relazioni internazionali non seguono più i binari tradizionali.

La paura alimenta escalation e la pace richiede responsabilità.

Non dobbiamo lasciarci trascinare in una logica bellica. Dobbiamo guardare in faccia questi problemi e cercare di affrontarli, anche attraverso gli strumenti tecnologici e le decisioni politico-diplomatiche. Ma dobbiamo prestare molta attenzione a evitare di essere noi stessi a generare una forma di escalation. Un’escalation che può iniziare con le parole, ma che rischia di trasformarsi in una vera e propria militarizzazione delle relazioni internazionali.

Le religioni come strumento di responsabilità

Ferrara ha sottolineato che le religioni non devono sostituire la politica, ma devono richiamarla alle priorità fondamentali, come la dignità della persona e la tutela dei diritti. Secondo il diplomatico, il dialogo interreligioso deve trasformarsi in un impegno concreto, passando dalla denuncia all’assunzione di responsabilità. Le religioni, se capaci di trasmettere il proprio messaggio in termini di responsabilità, possono contribuire a prevenire e risolvere i conflitti, anziché alimentarli.

Le religioni devono essere la coscienza critica dell’umanità.

Un esempio di questa visione è la frase dello scrittore colombiano Gabriel García Márquez: “Viva la paz con los ojos abiertos”, che significa “Viva la pace, ma con gli occhi aperti”. Ferrara ha ritenuto che questa frase rappresenti l’approccio necessario per affrontare la complessità del presente. La pace, secondo lui, non è un appannaggio di una sola area geografica, ma un obiettivo globale che richiede una collaborazione internazionale e una riflessione su valori universali. La situazione globale è in fase di trasformazione, con l’emergere di nuove potenze e la riconfigurazione dei rapporti di potere. L’Africa, l’Asia e l’America Latina stanno giocando un ruolo crescente, anche se segnano contraddizioni e novità politiche. Ferrara ha sottolineato che la pace non può essere considerata un fenomeno esclusivo di una determinata area, ma deve essere vista come un obiettivo comune per l’umanità intera.

Per questo, è necessario che le relazioni internazionali tornino a essere ricondotte entro binari di confronto regolato e istituzionale. Le Nazioni Unite, sebbene non sciolte, devono continuare a operare come garanzia per tutti, tutelando i diritti e le libertà individuali. Ferrara ha espresso la convinzione che, nonostante le sfide, non si stia andando incontro a una catastrofe irreversibile, ma a un processo di trasformazione globale che richiede una visione condivisa e un impegno concreto.